2019. 12. 6. 금(1489/1984)라이프 스타디 5년

2019. 12. 6. 금(1489/1984)라이프 스타디 5년 1독에베소서 M. 35교회 안에서와 그리스도 안에서 영광을 얻으시는 하나님이 메시지에서는 3장 20절과 21절에 대해 살펴보고자 한다. “이제 우리 안에서 운행하는 능력에 따라, 우리가 구하거나 생각하는 모든 것보다 더욱 넘치도록 해 주실 수 있으신 하나님께 21 교회 안에서와 그리스도 예수님 안에서, 영광이 대대로 영원무궁히 있으시기를 바랍니다. 아멘.” 이 구절들은 송영(頌詠)이요, 높은 찬양인데 신약 서신들에서 찾아볼 수 있는 최상의 것이다. 그런 높은 찬양은 교회가 실제적으로 출현 되기 전에는 나올 수 없었을 것이다. ...교회에 관한 하나님의 말씀의 성취교회가 지상에 존재한 지 19세기 이상이나 되었지만, 아직도 하나님의 충만이 되는 지점까지는 이르지 못했다. 교회에 대한 가장 높은 정의는, 교회가 하나님의 충만이라는 것이다. 오늘날 우리 가운데에서도 아직 하나님의 충만한 표현의 정도에 이르지 않았다는 것을 인정해야 할 것이다. 그러나 우리는 교회가 이 수준까지 오르게 될 것을 믿는다. 주님이 교회에 관하여 그런 말씀을 하셨다는 사실은 그분이 말씀하신 것을 이루시리라는 것을 가리킨다. 주님의 말씀은 헛되이 돌아가지 않는다(사 55:11). 그분은 그분이 말씀하신 모든 것을 이루실 것이다. ...교회 안에서 하나님이 영광을 얻으시는 길20절의 ‘－해 주실 수 있으신 하나님께’라는 말은 처음에 하나님으로부터 흘러나온 것이 이제는 그분께 되돌아간다는 사상을 전해 준다. 바울은 그의 기도 중에, 아버지께서 그분의 영광의 풍성에 따라 성도들을 강하게 해 주시기를 간구했다. 이것은 하나님의 영광이 성도들 안으로 역사된다는 것을 뜻한다. 송영(頌詠) 가운데서 바울은 “영광이 대대로 영원무궁히 있으시기를 바랍니다.”라고 말했다(21절). 이것은 하나님의 영광이 성도들 안으로 역사된 다음에 하나님께 다시 돌아간다는 것을 의미한다. 먼저는 하나님의 영광이 우리 안으로 역사되며, 그런 다음에는 그분이 영광을 얻으시도록 하나님께 되돌아간다. 실례(實例)로, 이삭의 재산은 먼저 리브가를 아름답게 하기 위해 그녀에게 주어졌다. 그러고 나서 리브가가 이삭에게 온 뒤에는 리브가와 더불어 모든 재산이 그를 영광스럽게 하기 위해 이삭에게 되돌아왔다(창 24:47, 53, 61-67). 사도는 하나님께 그분의 영광에 따라 성도들을 강하게 하실 것을 기도했지만, 결국에는 하나님의 영광이 그들 안으로 역사되고 나서 강하게 된 성도들과 더불어 그분께 되돌아간다. 이것이 교회 안에서 하나님이 영광을 얻으시는 길이다. 우리는 16절에서 바울이 아버지께 그분의 영광의 풍성을 따라 능력으로 우리를 속 사람 안으로 강하게 해 주시기를 간구하는 기도를 했음을 보았다. 영광에 따라 강하게 되는 것은 하나님의 영광이 우리 존재 안으로 역사하는 것이다. 이것이 하나님의 영광을 따라 강하게 되는 유일한 길이다. 육체적으로 약한 어떤 사람이 강한 어떤 사람을 따라 강하게 될 수 있다고 생각해 보자. 이는 강한 사람의 힘이 약한 사람의 조직들 안으로 역사 되는 것을 의미하게 될 것이다. 같은 원리로, 아버지의 영광을 따라 속 사람 안으로 강하게 된다는 것은 그분의 영광을 우리 존재 안으로 역사 되게 하는 것이다. 먼저 영광이 우리에게 오고 나서, 다시 하나님께로 돌아간다. 영광이 우리 존재 안으로 들어올 때 우리는 충만하게 되고 강하게 된다. 영광이 하나님께 되돌아갈 때 그분은 교회 안에서 영광을 얻으신다. ... 교회는 하나님과 함께 우리에게 오고 나서 우리와 함께 하나님께로 되돌아가는 하나님의 영광이다. 그러한 교회 안에는 하나님과 우리, 우리와 하나님 사이에 왕복 교통(two-way traffic)이 있다. 이 왕복 교통을 수단으로 해서 하나님의 영광이 우리 안으로 역사 되며, 하나님이 우리 안에서 영광을 얻으신다. 이 교통을 작은 단어 ‘그러나’가 의미하고 있다.교회에 관해 우리의 온갖 구하는 것이나 생각하는 것보다 더 넘침20절에서 바울은 “우리가 구하거나 생각하는 모든 것보다 더욱 넘치도록 해 주실 수 있으신 하나님께”라고 한다. 엄밀히 말해서 여기서의 ‘구하거나 생각하는’ 모든 것이란 물질적인 것들을 가리키는 것이 아니라, 교회에 관련된 영적인 것들을 가리킨다. 이런 영적인 것들을 위해서는 간구만 할 뿐 아니라 생각도 할 필요가 있다. 우리는 간구하는 것 이상으로 생각할지도 모른다. 하나님은 우리가 교회를 위해서 간구하는 것뿐 아니라, 교회에 관해 우리가 생각하는 것도 역시 이루신다. 또한 하나님은 우리 안에서 운행하는 능력을 통해 우리가 교회를 위해 간구하고 생각하는 온갖 것보다 더 넘치도록 능히 하실 수 있다. ... 20절에서의 간구하고 생각하는 것은 교회에 적용되어야 한다. 우리는 환경에 관계된 사소한 일에 대해서가 아니라 교회에 대해서 간구하고 생각해야 한다. 우리의 간구와 생각은 그리스도의 표현인 교회의 산출을 위해 우리 안으로 그분 자신을 분배하시는 하나님의 경륜에 초점을 맞추어야 한다. 우리의 간구와 생각이 교회에 관한 것일 때, 하나님은 언제나 우리의 온갖 구하는 것이나 생각하는 것보다 더 넘치도록 하실 것이다. 우리는 그리스도께서, 우리 마음 안에 거처를 정하시는 것에 관하여, 교회가 하나님의 모든 충만에 이르기까지 충만 되는 것에 관하여 간구하고 생각해야 한다. 이렇게 간구하고 생각한다면, 분명 우리는 영 안에 있게 될 것이다. 그러면 우리가 교회에 관해서 무엇을 간구하든지 응답 될 것이며, 더 넘치도록 응답 될 것이다. 교회에 관해 간구하고 생각하는 것이 얼마나 절실한지 모른다!그리스도 안에서 영광을 얻으시는 하나님21절은 “교회 안에서와 그리스도 예수님 안에서, 영광이 대대로 영원무궁히 있으시기를 바랍니다. 아멘.”이라고 말한다. 하나님의 영광은 교회 안으로 역사 되며, 그분은 교회 안에서 표현되신다. 그러므로 교회 안에서의 영광이란 하나님께 대한 것으로서, 하나님이 교회 안에서 영광을 얻으시는 것이다. 하나님은 교회 안에서뿐만 아니라 그리스도 안에서도 영광을 얻으신다. 그러므로 여기에서 ‘－와’라는 단어는 이점을 강조하기 위해 사용되었다. 하나님이 교회 안에서 영광을 얻으시는 범위는 좁으며, 믿음의 가정에 한정된다. 그러나 그리스도 안에서의 범위는 훨씬 넓다. 왜냐하면 그리스도는 하늘들과 땅에 있는 모든 족속들의 머리이시기 때문이다(1:22, 3:15). 그러므로 하나님이 그리스도 안에서 영광을 얻으시는 것은 지상(地上)에서뿐 아니라 하늘들 안에 있는 하나님이 지으신 모든 족속들의 영역 안에서이다. 그리스도 안에서의 범위가 교회 안에서의 경우보다 훨씬 넓다. 그뿐 아니라 “영광이 대대로 영원무궁히 있으시기를 바랍니다.”라는 구절이 가리키는 바와 같이, 그리스도 안에서의 시계(視界)는 영원하다. 대대로 영원 무궁함은 영원을 조성한다. 교회 안에서 하나님이 영광을 얻으시는 것은 주로 이 시대 안에서이지만, 그리스도 안에서 하나님이 영광을 얻으시는 것은 영원한 것이다. ...하나님께 영광을 돌리는데 앞장서고 있는 교회믿는 이들의 가정이자 교회인 우리는 하나님의 영광을 우리 존재 안으로 역사 되게 함으로써 하나님 아버지께 영광 돌리는 데 앞장서고 있다. 하나님의 영광이 우리 속으로 역사 되려면 하나님의 영광의 풍성을 따라 우리가 속 사람 안으로 강하게 되어야 한다. 그렇게 되면 이 영광은 하나님과 함께 우리에게 올 것이고, 우리 안으로 역사 된 뒤에는 우리와 함께 하나님께로 되돌아갈 것이다. 이 왕복 교통을 수단으로 해서, 교회는 하나님께 영광을 돌리는 데 앞장서고 있다. 이 우주 가운데서 믿는 이들인 우리가 처음 익은 열매이다. 만일 우리가 하나님께 영광 돌리는 데 앞장선다면, 하늘이나 지상에 있는 다른 모든 족속들도 그분에게 영광을 돌리기 위해 우리를 따를 것이다.

結果 (英文) 1:

2019. 12. 6. 금
(1489/1984)
라이프 스타디 5년 1독

에베소서 M. 35
교회 안에서와 그리스도 안에서
영광을 얻으시는 하나님

이 메시지에서는 3장 20절과 21절에 대해 살펴보고자 한다. “이제 우리 안에서 운행하는 능력에 따라, 우리가 구하거나 생각하는 모든 것보다 더욱 넘치도록 해 주실 수 있으신 하나님께 21 교회 안에서와 그리스도 예수님 안에서, 영광이 대대로 영원무궁히 있으시기를 바랍니다. 아멘.” 이 구절들은 송영(頌詠)이요, 높은 찬양인데 신약 서신들에서 찾아볼 수 있는 최상의 것이다. 그런 높은 찬양은 교회가 실제적으로 출현 되기 전에는 나올 수 없었을 것이다. ...


교회에 관한 하나님의 말씀의 성취

교회가 지상에 존재한 지 19세기 이상이나 되었지만, 아직도 하나님의 충만이 되는 지점까지는 이르지 못했다. 교회에 대한 가장 높은 정의는, 교회가 하나님의 충만이라는 것이다. 오늘날 우리 가운데에서도 아직 하나님의 충만한 표현의 정도에 이르지 않았다는 것을 인정해야 할 것이다. 그러나 우리는 교회가 이 수준까지 오르게 될 것을 믿는다. 주님이 교회에 관하여 그런 말씀을 하셨다는 사실은 그분이 말씀하신 것을 이루시리라는 것을 가리킨다. 주님의 말씀은 헛되이 돌아가지 않는다(사 55:11). 그분은 그분이 말씀하신 모든 것을 이루실 것이다. ...


교회 안에서 하나님이 영광을 얻으시는 길

Section 20 - The word "God, you have Can you" is the first time that flowed from God now gives deliver ever going back to him. Paul prayed for in his prayer to the Father feel strongly the saints according to the riches of His glory. This means that the glory of God in the history of the Saints. Paul midst of Transportation (頌 詠) is "I hope you have the glory of the generations ever and ever," he said (verse 21). This means that the next time the glory of God in Saints history going back to God. First is the glory of God is in our history, Then you Ask Him honored, it goes back to God. For instance (實例), Isaacs wealth was first given to her in order to beautify the ribs. Then Rebekah came after Isaac with Rebekah came back to Isaac to proudly honor him all the wealth (Genesis 24:47, 53, 61-67). The apostle but pray that you strengthen the saints according to His glory to God, in the end, along with the Saints stronger then the glory of God and their history goes back into him. This is the road upon God get the glory in the church.

We saw that the prayers of supplication for us to strengthen our capabilities in accordance with the riches of His glory to the Father in verse 16 Paul in person inside. It is strongly depending on the glory to the glory of God in our history there. This is the only way to be strong according to God's glory. Consider that a person physically weak can be strong along someone strong. This is the organization of a strong man weak force will mean that the history inside. The same principle, but that in accordance with the glory of the Father, who is to be stronger in the history of His glory in our being. Then the glory of the first to come to us, goes back to God. When you come into the glory of our existence, we are stronger and be filled. When you go back to the glory of God, honored, he put on in the church.

... The church is with God and the glory of God, then come to us with our way back to God. Inside the church there is such a round trip transportation (two-way traffic) between God and us, us and God. Round-trip transportation to the means and the glory of God in our history, get put on the glory of God within us. This traffic has meant that little word "but."


More than that of overflow or think we all seek in a church on

20절에서 바울은 “우리가 구하거나 생각하는 모든 것보다 더욱 넘치도록 해 주실 수 있으신 하나님께”라고 한다. 엄밀히 말해서 여기서의 ‘구하거나 생각하는’ 모든 것이란 물질적인 것들을 가리키는 것이 아니라, 교회에 관련된 영적인 것들을 가리킨다. 이런 영적인 것들을 위해서는 간구만 할 뿐 아니라 생각도 할 필요가 있다. 우리는 간구하는 것 이상으로 생각할지도 모른다. 하나님은 우리가 교회를 위해서 간구하는 것뿐 아니라, 교회에 관해 우리가 생각하는 것도 역시 이루신다. 또한 하나님은 우리 안에서 운행하는 능력을 통해 우리가 교회를 위해 간구하고 생각하는 온갖 것보다 더 넘치도록 능히 하실 수 있다.

... 20절에서의 간구하고 생각하는 것은 교회에 적용되어야 한다. 우리는 환경에 관계된 사소한 일에 대해서가 아니라 교회에 대해서 간구하고 생각해야 한다. 우리의 간구와 생각은 그리스도의 표현인 교회의 산출을 위해 우리 안으로 그분 자신을 분배하시는 하나님의 경륜에 초점을 맞추어야 한다. 우리의 간구와 생각이 교회에 관한 것일 때, 하나님은 언제나 우리의 온갖 구하는 것이나 생각하는 것보다 더 넘치도록 하실 것이다. 우리는 그리스도께서, 우리 마음 안에 거처를 정하시는 것에 관하여, 교회가 하나님의 모든 충만에 이르기까지 충만 되는 것에 관하여 간구하고 생각해야 한다. 이렇게 간구하고 생각한다면, 분명 우리는 영 안에 있게 될 것이다. 그러면 우리가 교회에 관해서 무엇을 간구하든지 응답 될 것이며, 더 넘치도록 응답 될 것이다. 교회에 관해 간구하고 생각하는 것이 얼마나 절실한지 모른다!


그리스도 안에서 영광을 얻으시는 하나님

In verse 21 is in Christ Jesus "Church, and I hope you have the glory of the generations ever and ever. Amen, "he says. God's glory will be history in the Church, and he is represented in the church you become. Therefore as the church is for the glory of God, but when God is honored in the Church.

God is honored, not only in the church, even in Christ. So here 'and' word was used to highlight the benefits. When God is honored in the church range was narrow, it is limited to the household of faith. However, the range is much wider in Christ. Because Christ is the head this period because of all the peoples of the heavens and the earth (1:22, 3:15). It is when God is honored in Christ, is in addition to the ground (地上) area of all nations that God has made in the sky. The range in Christ is much wider than that of the Church. Not only that, "I hope you have the glory of the generations ever and ever." As the verse points to that, the eternal watch (視界) in Christ. Generations 0 won mugungham will create an ever. Although the church is not in God when honored, mainly age, it is when God will get the glory in Christ, it will be eternal. ...


the Church to the glory of God in the forefront dolrineunde

The home of believers and churches we are leading the way to turn the glory of God the Father by making the history of the glory of God into our being. To become the glory of God in our history as we shall be stronger in people in accordance with the riches of the glory of God. Then glory will come to us with God, followed us into the history will return to God with us. By means of a round-trip transportation to the church is also at the forefront of efforts to glorify God. Those among us who believe that the universe is the first fruits. If we seondamyeon lead to honoring God, but also every other family in heaven and earth follow us to turn the glory to Him.

結果 (英文) 2:

2019. 12. 6. Gold
(1489/1984)
Life Stadie 5 Years 1 Reading

Ephesus M. 35
In the Church and in Christ
God For Glory

In this message, we will look at verses 3:20 and 21. "May glory be eternal for generations, in the Church of Christ Jesus, and in Christ Jesus, 21 to God, who, depending on our ability to operate in us, may be more abundant than all we seek or think of. These verses are song-and-mail and high praise, the best of which can be found in the New Testament epistle. Such high praise would not have come before the church actually appeared. ...

The Fulfillment of God's Word about the Church

It has been more than the 19th century since the Church existed on earth, but it has not yet reached the point where it is the fulness of God. The highest definition of the Church is the fullness of God. We must acknowledge that even among us today we have not yet reached the level of god's full expression. But we believe that the Church will rise to this level. The fact that the Lord has said such things about the Church indicates that he will be able to do what He said. The Word of the Lord does not go back in vain (Isaiah 55:11). He will accomplish all that He has said. ...

How God Glorifies in the Church

Verse 20's word "To God who can do it" conveys the idea that what was initially said from God is now returned to Him. In his prayer, Paul asked that the Father strengthen the Saints according to the abundance of His glory. This means that the glory of God is in the works of the Saints. In the midst of the song, Paul said, "May glory be eternal and eternal for generations." He said (verse 21). This means that the glory of God is returned to God after it has been worked into the Saints. First, the glory of God is in us, and then he returns to God for glory. As an example, Isaac's wealth was first given to her to beautify The Rebekah. Then, after Rebekah came to Isaac, all his wealth, along with Rebekah, was returned to Isaac to glorify him (Gen. 24:47, 53, 61-67). The apostle prayed to God to strengthen the Saints according to His glory, but eventually the glory of God was brought back to Him with the hardened saints after the work of them. This is the way in which God is glorified in the Church.

We saw in verse 16 that Paul prayed to the Father to follow his glory and strengthen us into the inner man. To be strengthened by glory is the work of God's glory in our existence. This is the only way to be strengthened according to the glory of God. Let's say that a person who is physically weak can be stronger and stronger to follow some person. This will mean that the strength of a strong man will be historyed into the organization of the weak. On the same principle, to be strengthened into the inner man according to the glory of the Father is to make His glory work in our existence. First, glory comes to us, then returns to God. When glory enters into our existence, we become full and strong. When glory returns to God, He receives glory in the Church.

... The Church is God's glory to come with God and return to God with us. In such a church there is a two-way traffic between God and us, us, and God. By means of this round-trip transportation, the glory of God is in us, and God receives glory in us. This traffic is meant by the small word 'but'.

More than we think about the Church, all our seeking

In verse 20, Paul says, "To God you can make us more abundant than all we ask or think." Strictly speaking, everything here is "saved or thought" rather than material, but spiritual things related to the Church. For these spiritual things, you need to think not only of supplications, but also thoughts. We may think more than we ask. Not only does God ask for the Church, but he also thinks about the Church. And through our ability to operate within us, God can be more capable of doing it than we ask for and think for the Church.

... Supplication and thought in verse 20 should be applied to the Church. We should ask and think about the Church, not about the small things that matter to the environment. Our supplications and thoughts should focus on God's dispensation of distributing Himself into us for the yield of the Church, the expression of Christ. When our supplications and thoughts are about the Church, God will always be more abundant than all our seekings or thoughts. We should ask and think about Christ's place of residence in our hearts, and about the church being filled to all the fullness of God. If we ask and think this way, we will surely be in the Spirit. Then whatever we ask about the Church, we will be answered, and more abundantly answered. How desperate is it to ask and think about the Church!

God To Glorify In Christ

Verse 21 says, "May glory be eternal and everlasting from generation to generation, in the Church and in Christ Jesus. Amen." He says. The glory of God is manifested in the Church, and He is expressed in the Church. Therefore, glory in the Church is about God, and god receives glory in the Church.

God glorifies not only in the Church, but also in Christ. Therefore, the word '-and' was used here to highlight the benefits. The extent to which God receives glory in the Church is narrow and limited to the assumptions of faith. But the scope in Christ is much wider. for Christ is the head of the heavens and all the peoples of the earth (1:22, 3:15). Therefore, God's glorified in Christ is not only in the earth, but also in the realms of all the peoples of God in heaven. The scope in Christ is much wider than in the Church. In addition, "May glory be eternal and eternal for generations." As the verse points out, the clock in Christ is eternal. From generation to generation, eternity and eternalness create eternity. It is mainly in this day and age that God receives glory in the Church, but it is eternal for God to receive glory in Christ. ...

The Church is leading the way in glorifying God

As the home and church of believers, we are at the forefront of turning the glory of God into our existence, turning it to our Heavenly Father. For God's glory to be history in us, we must be strong in the inner man according to the abundance of God's glory. Then this glory will come to us with God, and after it has been worked into us, it will return to God with us. By means of this round-trip transportation, the Church is at the forefront of glorifying God. We, believers in this universe, are the first ripe fruit. If we lead the way in glorifying God, heaven or all other peoples on earth will follow us to glorify Him.

結果 (英文) 3:

Two thousand and nineteen Twelve Six gold
（1489/1984）
Life star five years
Ibesia m.35
In the church and the Greek island
Glorious god
In this information, three sections 20 and 21 will be investigated. "Now, with our ability to function, we hope to live in the Church of 21 with the glorious generations of Jesus. "Amen" these sentences are the praise of eulogy, which is the best one found in the letter of new medicine. That kind of high praise will not come before the church actually appears ...
God's achievements in the church
The church existed on the earth for more than the 19th century, but the place of God's fullness has not yet arrived. The supreme justice to the church is that the church is full of God. Today we should also admit that God's performance is not enough. But we believe that the church will reach this level. When the LORD says these things to the church, he means what he says is accomplished The word of the Lord will not go back in vain (4:55:11). He will achieve what he said. ...
In church, God's way to glory
Verse 20 "God who can be made for me" came from God, and now it's time to return to his thoughts. In his prayers, Paul hoped that his father would be strong with the richness of his glory. This means that the glory of God is brought to the city by history. In the psalm, Paul said, "let the glory of the ages be infinite." This means that the glory of God comes back to God after the history of saints. First of all, God's glorious history is in our eyes, and then he will be honored. The property of the ears of corn first gave her a beautiful temperament. Then, when rifgaff arrived at the head of the grain, rifgaff added all his possessions and returned to the head of the grain for his pleasure (window 24:47, 53, 61-67). Sadol prayed that the glory of God would be strong for the saints, but in the end, the glory of God was recorded in their hearts, the powerful saints and him. This is the way of God's glory in the church.
In verse 16 we pray that Paul's father will strengthen us with his glorious and abundant power. With glory, the glory of God is history in our existence. This is the only way to God's glory. Think of a physically weak person who will follow a strong one. This means the history of strong people and weak organizations. In the same way, with the glory of my father, let his glory be our existence. First came glory to us, then to God. When glory comes into our existence, we will be full of strength. When glory returned to God, he received glory in the church.
... The church is God coming with us and returning to God's glory with us. There are two-way traffic between God and us in those churches. This back and forth means of transportation brings the glorious history of God to us, and God gains glory within us. This traffic means "but".
There's more to the church than you think
In verse 20, Paul said, "it's more overflowing than we think." Strictly speaking, the "ask or think" here does not refer to everything, but to the church